検見川神社 @千葉県千葉市
千葉県千葉市にある、検見川神社です。
歴史と伝統のある検見川の地に鎮まります検見川神社の御創祀は、およそ１２００年前平安時代前期第５６代清和天皇の御代にまで遡ります。
当時は、人臣として初めての摂政である藤原良房が清和天皇の外祖父として実権を掌握し、養子基経と共に摂関政治を藤原氏が確立した時代であります。
この天皇の御宇貞観１１年（８６９年）全国に流行した疫病を鎮めるため、その消除を全国規模で祈りました。その時、下総国（現在の千葉県）で 素盞嗚尊 （すさのおのみこと）が祀られ、災厄消除を祈った場が当地（嵯峨という地名を持つ）であったのです。古来より国家単位の災いをも取り除くほどの神威の轟きます地なのです。
素盞嗚尊 （すさのおのみこと）宇迦之御魂神 （うかのみたまのかみ）
伊弉冉尊 （いざなみのみこと）
三柱の神を総称して神祇三社検見川大明神と奉称致します
（HPより引用）
地元の人は、「八方除け」の神社として昔から馴染んでいるそうです。
7/31に行ったのですが、8/1-8/3はほおづき市でした。
鳥居をくぐると階段を登り、、、、
ほおずき市のためか、提灯がきれいに飾られていて風情がありました。
提灯のせいもあるのか、なにか活気のある神社です。
本殿も、お参りされる方が尽きません。どんどん人がやってきます。
ご祈祷される方もちらほら・・・
境内に飾られている絵馬もたーーーくさんありました。
この地での信仰を集めているようです。
階段上りきってすぐ左には、ご神水（湧き水？）があります。
龍神様でもお祭りされてるのでしょうか？湧き水のところには大きな丸い水晶玉が置かれています。
この、しめ縄の閉められている石の向こうから、クロアゲハが飛んできました。
神様のお使いなのだろうか？？？とかってに解釈。
自分の中の基準ですが、「苔」が生えている、蒸しているところはマイナスイオンが多い＝良い波動 なんだと思います。ここもいきなり苔むしゾーンが出現するので、おそらくいい波動なんだと思います。
門につるすと、病気・穢れを祓い清めるそうです。
コロナ下でしたら、やらないとｗｗｗ
本殿の裏手に回ると、こちらの石がありました。
真石、魔除けだそうです。
境内末社
寄宮社（五社堂殿）
下総天満宮（しもうさてんまんぐう）
菅原道真公（学問・上達成就の神）
嵯峨大地主神社（さがおおとこぬしじんじゃ）
土公神（地震除の神）
天地神集神社（あめつちかみつどえじんじゃ）
難波塞神社（なんばさいじんじゃ）
疫病除の神
金刀比羅大神（海上航海安全の神）
三峯神社 三峯大神（盗難除の神）
こんなところでで、三峯神社に遭遇するとは・・・・
古峯神社 日本武尊（勝負事の神）
これまたびっくり！古峯神社にも遭遇するとは。古峯様は栃木県鹿沼市にいらっしゃいますが去年よりご縁があって、何度かお参りさせていただいております。ここは日本武尊と天狗さんですね。
宇迦之御魂神がお祀りされているせいかお稲荷さんがたくさんいらっしゃいました。
さっき、ご神水の所にいたと思われるクロアゲハがまたまた登場！！
飛んで行った方向についていったら、お稲荷さんが登場しました。
この、クロアゲハ、なんなんだろう？？神様のお使いとかってに妄想します！（笑）
最後に、ほおずき市前の日だったので、ほおずき買えちゃいました！（笑）
検見川神社は、全体的には厄除けの神社なんだろうなという感じです。
ここは、境内もいい気がするし、人もたくさんお参りされていて、神様がいらっしゃる気がしました。
すがすがしいのでたまにご挨拶に伺わせていただこうかと思いました★
龍の夢を見た
神道の師匠の神主さん曰く、
「夢は明け方みるものは神霊からの啓示」
ということでしたが、、、
先日、明け方に龍の夢を見ました。
空を見上げると小高い木々の間より、雲一つない真っ青な空が見え、
木から木へと飛び渡るものが見えます。
「ムササビだ！」と直感で思いました。
ムササビが、２匹位、木々の間を飛んでいました。
別方向に目をやると、空には雲があり、そこに地面から立ち上る湯気のごとく
「龍」が天に昇って行きました。
その龍は、メタリックであり、少し透けているようであり、物質化してるようなものには見えません。
近くにいた、夫に、「龍がいるよ！」というのですが、夫は( ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝという感じ
龍は昇りきると天空で八の字？無限マーク？を描くようにくねくね泳ぎ回っています。
体はメタリックで若干透け気味。
私「え？？みんなには見えないの？私は霊感とかそういうのは皆無なんだけど、私にしか見えないのか、あれは！！」
と夫に言いました。
私には珍しくカラーの映像でした。
ブルーの青い空がとてもきれいでした。
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とまぁ、このような夢です。
起きてから、なんて縁起のいい夢なんだとおもったので、早速宝くじを買いに・・・
等とおもったのですが、日中仕事が忙しくいけず、、そのままです（笑）
最近、弁天様を毎日お参りしてるからかな？？うーん、、謎。
御成敗式目（貞永式目）に書かれる、神と人との関係
1232年、鎌倉時代の武家の裁判規定として制定された、御成敗式目
御成敗式目とは、シンプルに言えば、鎌倉時代に武家社会の習慣や道徳を基に制定された武家政権のための法令です。
（詳しくは玉川学園のリンクをご参照ください）
こちらを参考に、神と人との関係を整理してみたいと思います。
御成敗式目の中の神と人の関係
この、「御成敗式目」の第一条、最初の最初に書かれているのが、
なんと、「神」なんです。
一、神社を修理し、祭祀を専らにすべき事
右、神は人の敬ひによつて威を増し、人は神の徳によつて運を添ふ。然れば則ち恒例の祭祀は陵夷（りようい＝衰退）を致さず、如在（によざい＝神を祭る） の礼奠（れいてん＝供物）は怠慢せしむるなかれ。これによつて関東御分の国々ならびに庄園に於ては、地頭神主ら各（おのおの）その趣を存し、精誠を致すべ き なり。兼てまた有封（うふ＝封戸のある）の社に至つては、代々の符（＝太政官符）に任せ、小破の時は且（かつがつ）修理を加へ、もし大破に及び子細を言上 せば、その左右（さう＝状況）に随てその沙汰（＝指示）あるべし。
ひゃーびっくりｗｗｗ
法律の最初が神をまつれという話ですよｗ
政治と神事（かみごと）が一緒なんですねえ、、しかもトップに来てるという。
ここに、この時代の人と神とのありかたが書かれています。
「神は人の敬いによって威力を増して、人はその神の得によって運がついてくる（恩恵をいただく）」
ということで、人と神とは両輪を成して成長していくものと書かれています。
（注）
ここでいう「神」というのは、根源神というものではなく、人の世に関与する神なんだと思います。
根源神なんて、一個人の人生なんて感知してないもんねー。火山の噴火・地震・天体の動きが人一人に配慮なんてしないしないので。
以下、根源神ではない、その下の人に関与できる神様前提での話になりますが、、、
「祀り」「祀られ」の構図
私はずーーーっと疑問だったのです、、、
お代（おだい）の話でも、神霊昔ばなしでも、
神霊が「祀ってほしい」と人に話す場面を見るのですが、
なぜ？人に祀って欲しいのだろう、、
「神霊」にとって人から祀られることはそんなにメリットがあることなのだろうか？
祀られるとどうなるのか？？
いろいろな本を読んだり、人から見聞きしてうっすらおぼろげに浮かび上がるのは、
「神霊」は人からの「畏怖の念」「感謝の念」つまるところ、プラスの念？が
その「神霊」にとっては気持ちがよく、エネルギーになり、
仕組みはわからないけど、「神霊」が向上するのに必要なもの
・・・という図です。
このあたり、よくわからないのですが、天の法則に
「人の（善良な）念」で霊的エネルギー体は栄養を得て、威力を持ってくるようになる（神格化する）
というのがあるようです。
（その逆もまたしかりで、「悪の念」が増すと呪いとかになるんでしょうね；；；）
霊的エネルギー体（神霊）は人の善良なエネルギーを得ることで、神格化をめざし、、自身が成長（威を得る）できるんでしょう、、おそらく。
そこには、人間にも好都合なものがあり、神を敬うと同時に人間も恩恵を受け、
お互い WIN WINな関係 が築けます。
祖霊崇拝もこの法則が当てはまると思います。
自分の祖霊（先祖）を敬い・感謝を続けることにより、祖霊の集団が「威を増し」て、子孫に「徳によって運を添う」のでしょう。
神霊は「敬い」「感謝」の念を受け続けると、威を増して、「神格化」する。
・・・それが世界の法則
私たちはどうしたらよいのか
この世での、また、自分の霊的成長のためにも
神霊的存在とタッグを組んで霊的成長を目指すのは、とても効率が良いことなんだろう
と思われます。
まずは、職場の近くにある昔からのお稲荷さんにお参りをして、無事仕事が続けられることを感謝し、お守りいただけるようお参りを欠かさないようにしたいと思います。
そして、住まいの地域の氏神様にお参りを。
そのうえで、祖霊を祀り、ほかの神社へ参拝したいと思います。
はたして、私に何か変化が起こるでしょうか？
こうご期待。
【お稲荷さん-3】天命稲荷 ＠長野県戸隠
長野県の戸隠に行きました。
隣接している、戸隠キャンプ場に泊まっていたので、ささやきの小径を通って、
隋神門 → 九頭竜社 → 奥社 → 天命稲荷 → 鏡池
→ 奥社参道入口 → 逆川遊歩道 → 戸隠キャンプ場
という、おおよそ４時間位のルートを回りました。
ささやきの小径は、このようにずーーっと平坦で楽ちんです。
奥社・九頭竜社については別の記事でご紹介させていただくので割愛。
奥社・九頭竜社を後にして向かったのが、天命稲荷→鏡池です。
歩いていると、突然赤い鳥居がずらーーーっと出てきます。
鳥居は新しめで、２０１５年以降に建てられたと思われます。
現在進行形で信仰を集めているようです。
お社の中に入れます。中は畳の座敷になっていて、お線香台等がおかれていました。
お賽銭を入れて、御祈願させていただきました。。。
天命稲荷のご由緒は下記の通りですが、昭和37年からと、割と新しめなんですね。
下記の文面にもありますが「誰か祭るものものなし、汝 必ず奉斎せよ 」とあるように、神様はお祀りされることを望まれます。
人からの敬虔な祈りが神様のエネルギーになり、それによって人の願いをかなえる力を発揮して下さるのでしょう。神様と人は持ちつ持たれつで霊的進化をなす、という一面があるんでしょうね。
★天命稲荷大明神出現之縁由
［お稲荷（いなり）さん＝宇迦之御魂神（うかのみたまのかみ）＝稲荷神（いなりのかみ）＝倉稲魂神（うかのみたまのみこと）］
昭和３７年８月、戸隠公明院主姫野公明師は、長野市若穗、今井恵雄氏の懇望により、五輪の供養塔を建立せられた。塔に刻まれている霊魂不滅の四字は、元梨本宮妃殿下の御筆である。同年８月１４日のこと公明師は、この供養塔の前で読経しているとき突然御魂の御告げがあって、曰く 我等一門の長は戸隠の人塚に鎮まっているが、誰か祭るものものなし、汝 必ず奉斎せよ 如何なる願望も叶うであろうと、公明氏は驚き急ぎ帰山。
戸隠宮司に尋ねたところ、宮司曰く、人塚のことは古来より文献に顕著であるが、幾百星霜（いくひゃくせいそう）経た現在では所在不明とのことであった。公明師は、遂に同年１１月１７日この人塚を求め、道なき山野をここかしこ跋渉して、ようようにして塚の前にぬかずくことができた。ここは背後に戸隠雲峰が迫（せま）り、諸々の雲島は中天に舞い、囀り、あたかも仙人の住居かと見違う神秘（しんぴ）なところである。
その時再び公明氏師にお告げがあって ［我等を天命稲荷に斎祀（さいき）せよ］と、驚いて声も出ない。見上げれば神代さながらの御姿その儘に、頭には星を頂き、右手に鉾（ほこ）を持ち、左手には炎々（えんえん）たる火焔（かえん）をかかげ、項（うなじ）には勾玉を掛けておられ、足下に８０有余の翁（おきな）のかしずくのを見る。その不思議は言語に絶した。公明師は、その尊容を石像に型取りこの霊地に奉斎（ほうさい、神仏を愼んで祀｛まつ｝る）せられた。
昭和４２年この隣地に図らずも森林植物園が造成され、昨日までは人跡絶えた不毛の地に、今日はまた見事な遊歩道が開発された。天狗の業（わざ）かと見違うばかり、不思議にして是れは偏（ひとえ）に天命稲荷の導き給えるところと、公明師は深く敬神（けいしん、神をうやまう）の念に打たれた。むべる哉。戸隠はその昔、仁明天皇嘉祥（かしょう）３年、奥に一宇建立の皇恩（こうおん、常にこの無限の献身）に溶したが、是れが善光寺の奥の院である。さて、時は移り昭和４１年若穗の供養塔を中心に２万４千坪が県の企業局に依って住宅団地に造成された。
この地域内には合計１８基の古墳が点在しておりその処置に就いて学術的にも検討されたが、この知れない神霊不滅の雄呼びが、公明師の耳に達しない筈はない。公明師の思えらく、１２００年永きに渉り若穗の一角に埋もれし神々は、訪れ祭る人もなくどんなにか今日の日を待ちわびられたことであろう。然も久しい風雪の苦しみも忘れて公明師も戸隠の人塚に導かれた。その神慮（しんりょ、神のおぼしめし・神のみこころ）の程恐多い極みである。是れ正に宿縁の然らしむる処神霊未だ地落ち給わぬの印（しるし）である。
そもそもこの天命稲荷大明神とは、伊勢の外 宮豊受大神（とようけたいじんぐう）である。この神に金剛不滅（こんごふめつ、広宣流布という仏の仕事を成しゆく「心の財( たから)」もまた、金剛にして不滅なのである）の威神力（いじんりき）を以て我が国土の平安を守護され、一切大衆の願望に応え日本国中その恩恵に浴しない者はないという。故にこの神に熟心に祈ればその感應（かんのう）もあらたかで、一には諸病を除き、二には福徳を得せしめ、三には敬愛を満てしめ・・・・・十九には一切の諸願成熟円満せしめるものである。
神に口なく人をもっていわしめる如く、屈なくも戸隠若穗の天命稲荷大明神と現れ時代の脚光を浴びるに至ったのは誠に千載一隅（滅多に訪れそうもないよい機会・二度と来ないかも しれないほど恵まれた状態）にして大衆身心の糧となり最上無比の甘露味（かんろみ）を満喫せしめ、必ずや霊妙不思議の神力を現し法験を垂れ給うことであろう。・・・昭和４３年７月１７日（姫野 公明師祭文より）
霊能者のイシガヤさんへのインタビュー（official sorakaraより）
興味深いことをおっしゃっていたので、メモです。
・狐憑きにあったとき、神様が協力してくだされば、（その憑物を）持っていってもらう
・ 14：00（霊能をコントロール出来ない頃は取り憑かれてどうしようもなかったが）自然の神様（神道と言ってはなんだが）使うようになってきたら、自分を取り戻した。
・奥様がシュリンターザー（宇宙人）に取り憑かれるようになる。シュリンターザーは宇宙を彷徨っている見守っている宇宙人（エネルギー体）
・20：00（2019年頃のチャネリング）これから地球人と繋がる（対話する）ようになる。
・24：26宇宙ってなに？→無限の空間、エネルギーのスポットがあって、 生命活動が出てきて（8つ）、お互いを理解するために物質化する。惑星や銀河を生み出す。そのままでは流れていってしまうので、陰陽を決めて、陰と陽で引きつけると反発するものを網の目にして広げていったのが宇宙の始まり。それが8つくらい合って、競い合ってる分けじゃ無いが、お互いに理解しあって宇宙が成り立っている。
・31：25オーラ・想念は空間に残る。自然（環境）にも影響を与える→天変地異が起こる。コロナもそれで出てきた。
・32：16 中国で遺伝子いじくるか何かしたんじゃねえかと思うけど、研究所で、研究する人がプラスの気持ちで作っていれば、コロナ自体はプラスのものだから、プラスで作ってくれれば、ビフィズス菌みたいに有用になものだが、軍事利用で作っているのでマイナスに進むようになっている。
・33：10 潜在意識で物事が変わる。人のエネルギーが空間に残り、それがいろんなところへ飛んでいく。空間に残るというのは強く思ったとき。
・35：29 祓い清めは自然の神様に頼む。静岡県の「事任八幡宮」の楠が悪いものを吸ってくれる。
・39：29神様とは：こうしなさい、ああしなさい、こうでなきゃいけません、という物ではない。選択肢は人に与えた権利です。神は、右に行くなら右に協力しますよ、左に行くなら左に協力しますよ、というスタンス
・40：05 元々の原理は、神が人を作った理由は、（神は）この宇宙に活力源（プラスのエネルギー）を求めていたので、それを生み出すために、宇宙自体が波動でその分け御霊を出して、それに肉体いう物質を作って、これで現実的に物事を進化させてやりなさい、ということ出てて来た物。それを導くものが外にいる神様。外にいる神様はその人が喜びたい楽しめる方向へ引っ張って行きたい。人が活力が出せるように外にいる神様が手を貸すから、人が活力が出るように、手助けをしてくれる。
あらゆるきめごと（モラル・宗教の決まり）等は、人が決めたこと、神は人が喜んで楽しんで幸せを家族で分かち合って、活力を出して欲しいというだけ。自然の神様から読み取ったこと。
・42：15 グレイ（宇宙人）は未来の人間と思われる。
・45：25 素粒子のなかに別なものがありそこの違う次元がある（パラレルワールド）
以上
気になったポイントとしては、
世界観が、神道に近い。根源神（大直日）より、分け御霊（直日）をいただいて存在するのが人間である。
自然の神様がいらっしゃる。これは、我々の周りにいる神様で、助けてくださる存在。アミニズム／自然崇拝にもつながります。
「選択は人に与えた権利」・・というのはシルバーバーチもよくおっしゃってる事で、自由意志は人に与えられたもの、、に通じますね。
人と契約を求めたり、決まりの多い神様は、根源神より物質に近い神様なんだろうなと思います。
神道でも、眷属（使い神）様の方が、決まりに厳しく、契約をしなければ動きません。ただし、物質に近いためか、現実を動かすのは得意・早いんだと思います。
色々な人が色々なことをおっしゃるが、異口同音、、、
現れる世界観は皆共通するところがありますね。
それと、、、、コロナは中国の研究所で作られた、、、っておっしゃっていますね！
やっぱりか、、と思ってしまいます。
研究所にはカナダからウイルスが持ち込まれたりとかもしてるので、世間だって騒がれていませんが裏では色々あるんだろうなと推察します。
